Poesia Contra a Guerra: dezembro 2014

O começo da prática

Alain Manier & Françoise Dolto

[AM] Então, como você diz, foi a guerra que lhe deu a oportunidade de se estabelecer como psicanalista?

[FD] De fato, foi a guerra. No dia da declaração de guerra, 3 de setembro de 1939, além da minha prática liberal eu tinha funções de interna em rodízio de substituição, isto é, eu substituía os médicos dos Enfants-Malades que precisavam se ausentar. A maior parte dos serviços que eu tinha freqüentado [estava] nos Enfants-Malades, que era o único hospital para crianças; logo, eu estava o tempo todo nos Enfants Malades, onde sempre almoçava, e toda a enfermagem me conhecia. E para complementar meus ganhos, fazia substituições na enfermagem noturna. Como todos os chefes de serviços e as enfermeiras me conheciam, aceitavam-me como se fosse uma interna, porque eu tinha feito meu internato com eles. Como lhe disse, não me apresentei no concurso porque não queria tomar o lugar de alguém, eu que não desejava fazer parte daquela hierarquia, da qual fugia, e que achava enlouquecedora para todo mundo. Não se era mais médico, era-se uma peça na hierarquia. Eu julgava isso completamente idiota. Estava, realmente, acabado para mim.

[...]

Fonte: Dolto, F. 1988. Auto-retrato de uma psicanalista. RJ, Jorge Zahar.

A família de um homem

Glenn D. Everett

Recentemente, nas vésperas de seu nonagésimo quinto aniversário, John Eli Miller morreu numa grande fazenda perto de Middlefield, Ohio, a 40 milhas ao sudeste de Cleveland, deixando para chorar sua morte talvez o maior número de descendentes vivos que qualquer norte-americano jamais teve.

Deixou cinco de seus setes filhos, 61 netos, 338 bisnetos e seis tataranetos, no grande total de 410 descendentes.

Pouco antes de sua morte, que ocorreu repentinamente em consequência de um ataque de apoplexia, tive o privilégio de fazer duas longas visitas a John E. Miller, durante as quais fiquei conhecendo as sensações de um homem que vira, pessoalmente, a expansão da população do século 20. Uma revista nacional declarou que o venerável fazendeiro de Ohio era, quase certamente, o chefe da maior família dos Estados Unidos da América.

Em 1958 um jornal sueco fez um concurso para descobrir a maior família daquele país. Quando uma família – Hellander – apareceu com 265 membros, chefiados por uma bisavó de 92 anos, ganhou o campeonato sueco e mundial.

Logo chegaram aos redatores inúmeras notícias de famílias ainda maiores, como a de um idoso mórmon de Utah que declarava ter 334 descendentes vivos. Eu tinha, no entanto, certeza de que entre a velha Ordem dos Menonitas Amish, seita em que as famílias de mais de cem membros são comuns, talvez se encontrasse uma família maior. [...]

Fonte: Hardin, G., org. 1967. População, evolução & controle da natalidade. SP, Companhia Editora Nacional & Edusp. Artigo originalmente publicado em 1961.

A se stesso

Giacomo Leopardi

Or poserai per sempre,

Stanco mio cor. Perì l’inganno estremo,

Ch’eterno io mi credei. Perì. Ben sento,

In noi di cari inganni,

Non che la speme, il desiderio è spento.

Posa per sempre. Assai

Palpitasti. Non val cosa nessuna

I moti tuoi, nè di sospiri è degna

La terra. Amaro e noia

La vita, altro mai nulla; e fango è il mondo.

T’acqueta omai. Dispera

L’ultima volta. Al gener nostro il fato

Non donò che il morire. Omai disprezza

Te, la natura, il brutto

Poter che, ascoso, a comun danno impera,

E l’infinita vanità del tutto.

Fonte (cinco últimos versos): Carpeaux, O. M. 2011. História da literatura ocidental, vol. 3. Brasília, Senado Federal. Poema publicado em livro em 1835.

A última ceia

Mestre [Manuel da Costa] Ataíde. A última ceia. 1828.

Fonte da foto: Wikipedia.

Maranhão e Mariana são dois mares

Francisco Xavier da Silva

Maranhão e Mariana são dois mares

Que por mar cada um deles principia:

Mariana mar de gosto, de alegria;

Maranhão mar de dores, de pesares.

De uma e outra paixão, como exemplares,

Cada qual no seu nome traz a guia;

Ele a Mara passando, ela a Maria,

No amargor, na doçura singulares.

A inteireza do I figura é clara

De insigne Bago do Pastor de Jetro,

Quando assiste em Mariana e deixa a Mara.

E sem Bago, ou com ele, soa o metro,

No Maranhão de pena Lira amara,

Em Mariana de glória doce plectro.

Fonte: Martins, W. 1977. História da inteligência brasileira, vol. 1. SP, Cultrix & Edusp. Poema publicado em livro em 1749.